立秋节气即将到来，今年农历的七月初四，就是立秋节气交接之时。立秋是秋季的开始，申月的开始，标志着火气彻底隐藏，金气完全显现，并开始不断增强，所以立秋前一天就为“火绝日”，火绝而金显，季节入秋。金为秋凉，是万物收敛的力量，立秋节气是金气完全显现之时，也就是凉气出现，万物收敛的开始，所以立秋三候为：凉风至，白露生，寒蝉鸣。这一切都是太阳黄经到达一百三十五度时，所表现出来的自然现象。立为开始之意，秋为万物成熟之时，所以立秋之日金气显，万物终止了生长，开始走向成熟和枯萎。书云：秋，揪也，百谷成熟之时，物至于此而揪敛也。所以立秋节气最大的特点就是金气显现，凉风出现，万物至此开始收敛。春木夏火，秋金冬水，就是四季的力量特点。万物在季节的交替中，春生夏长，秋收冬藏，也就是万物遇木气而生，遇金气而终。木为少阳，生于冬至，金为少阴，生于夏至，因此冬至一阳生，夏至一阴生。冬至一阳初生，万物开始萌动，为阴极而生阳。到了丑月，水藏木显，少阳之气逐渐显现，万物生长的力量也开始显现。立春是寅月的开始，也是木气取代冬水，完全显现之时。少阳显现，则万物显现。冬至位于子月之中，阳生于子，所以天开于子，地辟于丑，人生于寅。夏至一阴生，万物生长之力到顶点，并开始逐渐衰退，为阳极而生阴。立秋节气是金气取代火气的开始，也就是阴气取代阳气的开始，于是金气显现，则祖先出现。寅是火的长生之地，也就是人的长生之地。申是水的长生之地，也就是祖先的长生之地。所以人生于寅，鬼生于申。人的长生之地在于床，祖先的长生之地在祭祀，因此寅不祭祀，鬼神不尝。申不安床，鬼祟入房。立秋节气是申月的开始，也就是鬼月的开始。七月建申，于是七月为鬼月，七月初一开地门，七月晦日关地门，期间就是祖先活跃之时。七月的中间气场最强，所以七月的中间就是中元节，也就是祖先最活跃的时候。古人将一切看不见，但让人不顺的力量统称为鬼，此时之鬼就是刚刚显现的少阴之金。立秋之日金气显，金生于午，出自阳极之位，其力量专门针对少阳之木。少阳就是小孩，于是少阳要躲秋，也就是躲避炎热中的凉风凉气，以免受凉而感冒。申是水的长生之地，而金气最先出现在水底，于是七月的祖先都是从水中出来的，所以七月半放河灯，七月晦日悬挂落苏灯，谓之照冥，也就是照亮祖先来去之路。因此金气显现之时，水下有鬼，正如老话所说：七月半，鬼乱窜，没事别往河边窜。其实是因为水底出现的凉气，容易让人腿脚抽筋而溺水，就像是被水底的某一种力量拽住了一样，所以立秋之日金气显现，凉气出现，小孩不下水，要躲秋。也就是躲避刚刚出现的凉风凉气。此时地门打开，月建到申，坤风带着湿气，就容易形成连绵不断的降雨。秋后之雨带着金气，就容易使人受凉。因此夏季之雨可以淋，但秋后之雨要躲避。所以立秋之日，少阳三不做，也就是不下水，不淋雨，不晚归，不吹凉风等，晚上盖好肚子，以免被金风侵扰。所以躲秋，就是躲避刚刚出现的金气，也就是炎热之中的凉风凉气。金为少阴，专门针对少阳，因此亥卯未人要躲秋，特别是小孩。当然木弱之人也要躲秋，比如秋季的甲乙日之日，大多为木弱，被金风所伤，就像是被七月乱窜的鬼所伤。于是立秋节气也是人们祭祖之时，天子在此时，出西郊以迎金气。当金气可以生水之时，地下的通道就连通了，而秋分节气就是冬水出行的开始，所以秋后问斩，指的就是秋分之后。

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